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新中式的“范”

新中式顏值高

    近兩年,新中式用當(dāng)下最流行的詞——顏值挺高的,似乎只要與新中式聯(lián)系上,就感覺上了顏面,增了顏值,但是,親愛的客官,您知道高在哪里嗎?

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1:新中式有“范兒”

    新中式的“范兒”,俗語稱:主要是基因好,明式家具的清秀、簡(jiǎn)明、淳樸,又不缺乏審美意趣的底子,在新中式這兒表現(xiàn)的淋淋盡致,可謂盡顯“木器詩篇”的大家范兒。

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2:新中式的“大道至簡(jiǎn)”

    明式家具在造型上,講求物盡其用沒有多余的東西,所以處處簡(jiǎn)潔利落:線條舒展流暢,一氣呵成;造型透氣,比例適度;顏色素雅端莊,絕無多余粉飾。偶爾添加的幾筆畫作,也雕飾得委婉含蓄,點(diǎn)到即止。

    新中式的表達(dá),似乎與明式家具有著異曲同工之妙,今天的社會(huì)繁榮,讓今天的人更加參悟自省,追求簡(jiǎn)潔,喜歡自然,形成了新中式的特色。

    明式家具少有匠氣,它透著一種虛無空靈的禪意。明朝人大概早已看懂了大道至簡(jiǎn)的美學(xué)之道,他們堅(jiān)信比之于鏤金錯(cuò)采,出水芙蓉是一種更高的審美境界。

3:灑脫文人氣

    新中式的祖師爺,明代文人士大夫是明式家具風(fēng)格的奠定者,一案一幾、一桌一椅,沁出的“士”氣與“風(fēng)”度,一如文人的孤傲清高,將新中式的那種含蓄的力量渲染出來,就像新中式中的官帽椅,它雖然在休憩時(shí)增加了舒適性,但他迫使使用者正襟危坐的灑脫依然挺拔,似乎多了一層文化上的慰藉。而圈椅中蘊(yùn)含的“天圓地方”的哲學(xué),也只有當(dāng)代人的歷練才能夠通曉。

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4:新中式的羅漢床

    在明清時(shí),一個(gè)臥榻,必須做到可用于醉臥、偃仰、觀書、花下臥賞;一張好床的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在于,能否讓人在半睡半醒中,如置身于瀟湘洞庭之野。將詩書中的風(fēng)雅延伸至行走坐臥之間,何等的灑脫安逸!

    新中式的羅漢床,多了當(dāng)代人的一種理性和明智,對(duì)自身修養(yǎng)的一種提升,在浮躁的環(huán)境下,一番博弈、一壺茗茶,體味一種內(nèi)心的靜處。

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5:新中式,演繹當(dāng)下人的錚錚風(fēng)骨

    行云流水的線條,接合牢固的榫卯,挺拔明快的框架,給人以一種蒼勁的力量感。每每接觸新中式家具,總會(huì)不禁想起鄭板橋筆下那千磨萬擊還堅(jiān)勁的竹子。

    明式家具的厚拙勁挺,是大明風(fēng)骨的寫照。明朝就是一個(gè)從開始到結(jié)束,都保持著骨氣的朝代——無漢唐的和親,無兩宋的歲幣,更無大清國(guó)的割地賠款,連崇禎皇帝也寧可吊死在萬壽山的歪脖子樹上。

    新中式沿襲明式家具的錚錚風(fēng)骨,融入木器之中,書寫當(dāng)代人的另一種范兒。

 

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